اتيان المرأة في دبرها لا ينقض صومها و ليس عليها غسل

__________________

تأليف
الفقيه المحدث
الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي
المتوفى سنة 1104 هـ
الجزء العشرون
تحقيق
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لاحياء التراث



25263 ] 5 ـ وعنه ، عن معاوية بن حكيم ، عن أحمد بن محمد ، عن حماد بن عثمان ، عن ابن أبي يعفور قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن الرجل يأتي المرأة في دبرها ؟ قال : لا بأس به .
[ 25264 ] 6 ـ وعنه ، عن البرقي يرفعه ، عن ابن أبي يعفور قال : سألته عن اتيان النساء في اعجازهن ؟ فقال : ليس به بأس ، وما أحبّ ان تفعله .
[ 25265 ] 7 ـ وبإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن حفص بن سوقة ، عمن اخبره قال : سألت أبا عبدالله ( عليه السلام ) عن رجل يأتي أهله من خلفها ؟ قال : هو أحد المأتيين فيه الغسل .
[ 25266 ] 8 ـ وبإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أبي إسحاق ، عن عثمان بن عيسى ، عن يونس بن عمار قال : قلت لابي عبدالله أو لابي الحسن ( عليهما السلام ) : اني ربما أتيت الجارية من خلفها ـ يعني دبرها ـ ونذرت فجعلت على نفسي إن عدت إلى امرأة هكذا فعليّ صدقة درهم وقد ثقل ذلك عليّ قال : ليس عليك شيء وذلك لك .
[ 25267 ] 9 ـ وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن رجل ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : إذا أتى الرجل المرأة في الدبر وهي صائمة لم ينقض صومها وليس عليها غسل .

بارك الله فيك اخي

__________________

ينقل لقسم الوثائق المصورة

__________________

جزاك الله خير اخي المثنى وبارك فيك

بارك الله فيك اخي

انضر الى الرسائل العملية الخاصة بعلماء الشيعة
فأذا وجدت ان الاتيان بالدبر لاينقض الصوم
فأني ابرأ من ذلك العالم
لان جميع علماء الشيعة ومنهم السيد محمد الصدر قدس سره
وهو من اكابرهم يقول ان اتيان المراة في الدبر ينقض الصوم
وعليه الغسل
وهذا هو قول جميع علمائنا
وحديث الامام الصادق المعروف حيث انه صرح بان كل من يروي عليهم رواية او حديث
يجب عرضه على كتاب الله فأن وافق كتاب الله فخذوا به
وهذا مما لايوافق كتاب الله

__________________
بسم الله على ملة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

احب ان ادافع عن عقيدتي بدون تعصب فات تبين الحق اتبعته والله المستعان

بأسناد معتبر عن الصادق عليه السلام قال: ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت لأنك لا تجد رجلاً يقول: أنا أبغض محمداً وآل محمد(عليهم السلام) ولكن الناصب من نصب لكم وهو يعلم أنكم تتولونا وأنكم من شيعتنا.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العبد المذنب
انضر الى الرسائل العملية الخاصة بعلماء الشيعة
فأذا وجدت ان الاتيان بالدبر لاينقض الصوم
فأني ابرأ من ذلك العالم
لان جميع علماء الشيعة ومنهم السيد محمد الصدر قدس سره
وهو من اكابرهم يقول ان اتيان المراة في الدبر ينقض الصوم
وعليه الغسل
وهذا هو قول جميع علمائنا
وحديث الامام الصادق المعروف حيث انه صرح بان كل من يروي عليهم رواية او حديث
يجب عرضه على كتاب الله فأن وافق كتاب الله فخذوا به
وهذا مما لايوافق كتاب الله

__________________

فعالم رباني، ومتعلم على سبيل نجاة، وهمج رعاع أتباع كل ناعق، مع كل ريح يميلون، لم يستنيروا بنور العلم، ولم يلجئوا إلى ركن وثيق

بسمه تعالى ،،،


الأمر لا يحتاج إلى ذكاء خارق .. الرواية منكره لم يأخذ بها أحد من الفقهاء لذلك علق عليها الشيخ الطوسي في التهذيب أنه خبر لا يعول عليه وغير معمول به



وكأن القوم قد تجاهلوا أن شيخهم الألباني يدعي بأن الإستمناء في نهار رمضان لا يفطر